
Mula sa isang murang edad, natutunan kong unahin ang mga pangangailangan ng iba sa itaas ng aking sarili, upang makamit ang pagiging perpekto sa lahat ng sinubukan ko, at upang patahimikin ang aking sariling kakulangan sa ginhawa. Ang pattern na ito ay nagpatuloy nang maayos sa pagtanda hanggang sa edad na 36, ang aking katawan sa wakas ay nagtanghal ng isang paghihimagsik. Bumuo ako Talamak na sakit at pagkapagod Nagbago iyon sa buhay ko.
Matapos ang pitong taon ng mga hindi nasagot na mga katanungan tungkol sa mapagkukunan ng aking sakit, sa wakas ay nasuri ako na may hypermobile Ehlers-Danlos syndrome (HEDS) at dumalo sa isang kamangha-manghang programa ng neuroscience ng sakit. Ngunit napilitan akong harapin ang isang hindi komportable na katotohanan: ang aking 'mabuting batang babae' na pag -uugali ay hindi mga birtud - dahan -dahang sinisira ko. Kung nais kong iikot ang mga bagay, kakailanganin kong umalis mula sa habambuhay na mga tao-kasiyahan hanggang sa mabangis na tagapagtaguyod sa sarili. At ginawa ko.
Ang tahimik na epidemya: pag -unawa sa mabuting batang babae syndrome.
Ang 'Good Girl Syndrome', kahit na hindi isang klinikal na diagnosis ng kurso, ay nagpapakita bilang isang panloob na drive upang matugunan ang mga inaasahan, maiwasan ang pagkabigo sa iba, at mapanatili ang pagkakaisa sa makabuluhang personal na gastos. Ang mga kababaihan at batang babae na may pattern na ito ay unahin ang panlabas na pagpapatunay sa mga panloob na pangangailangan, na lumilikha ng isang mapanganib na pagkakakonekta sa pagitan ng kanilang tunay na sarili at ang personas na naroroon nila sa mundo.
Psychologist, Susan Albers, sabi Na ang mga babaeng may mabuting batang babae syndrome ay nakakaranas ng pagkakasala at takot na hatulan kung sila ay lumihis mula sa karaniwang pag-uugali na 'mabuting batang babae', at dahil dito, iniiwasan nila ito, madalas na gastos ng kanilang sariling kagalingan. Ang mga apektado ay patuloy na naghahanap ng pag -apruba at pakikibaka sa pagsasabi na hindi, natatakot na pagtanggi o pag -abandona kung iginiit nila ang kanilang sariling mga hangganan.
Ang mga pattern ng pag-uugali ay lumalawak na lampas sa simpleng kasiya-siya ng mga tao. Ang pagiging perpekto ay nagiging isang pagtukoy ng katangian, na may imposibleng mataas na pamantayan na inilalapat sa bawat gawain. Ang nakamit ay nakatali sa halaga, paglikha ng isang kondisyon na relasyon sa pagtanggap sa sarili na nangangailangan ng patuloy na pagganap.
nxt takeover new york 2019
Marami ang nakakaranas ng mabuting batang babae syndrome ay nagkakaroon ng mas mataas na pagiging sensitibo sa emosyon ng iba habang sabay na pagdidiskonekta mula sa kanilang sariling mga pangangailangan. Ang emosyonal na pag -aalaga na ito ay lumilikha ng isang hindi timbang na pabago -bago sa mga relasyon kung saan ang pagbibigay ay nagiging mapilit at ang pagtanggap ay hindi komportable o hindi nararapat.
Ang Maagang Mga Binhi: Gaano kahusay ang ugat ng Girl Syndrome.
Ayon kay Dr. Albers, ang pag -uugali na ito ay 'nakaugat sa mga inaasahan ng stereotyped ng mga lipunan kung paano dapat maging ang mga kababaihan at ang papel na dapat nilang i -play.'
Ang mga bata ay sumisipsip ng mga inaasahan bago pa nila maipahayag ang mga ito. Mga palabas sa pananaliksik Na kasing aga ng panahon ng preschool, ang mga batang babae ay tumatanggap ng iba't ibang mga feedback sa pag -uugali kaysa sa mga batang lalaki, na may pagsunod at pagiging kapaki -pakinabang na pinuri sa mga batang babae, habang ang mga batang lalaki ay binibigyan ng higit na pagpapaubaya para sa pagsira sa panuntunan at higit na paghihikayat para sa aktibong pakikilahok.
Ang mga dinamikong pamilya ay madalas na nagpapatibay sa mga pattern na ito. Ang mga batang babae ay madalas na pinagmamasdan ang kanilang mga ina at iba pang mga kamag -anak na babae na inuuna ang kaginhawaan ng ibang tao kaysa sa kanilang sarili, na lumilikha ng isang plano para sa kanilang pag -uugali sa hinaharap. Ang mga mensahe ay hindi palaging malinaw; Minsan ang pinakamalakas na aralin ay nagmula sa panonood kung paano nag -navigate ang mga kababaihan sa paligid nila ng kanilang sariling mga relasyon at responsibilidad.
Ang mga representasyon ng media ay karagdagang semento ang mga inaasahan na ito. Mula sa mga kwentong Princess na gantimpala ang pasensya at pagiging pasensya sa mga salaysay ng tinedyer kung saan ang 'mabubuting batang babae' ay nakakahanap ng pag -ibig at pagtanggap, ang pagmemensahe sa kultura ay patuloy na nagpapatibay sa paniwala na ang halaga ng pambabae ay nakatali sa kawalan ng pag -iingat at pagsang -ayon.
Mga pattern ng generational: Ang mana ng pagiging perpekto.
Ipinasa ito ng aking lola sa aking ina na ipinasa ito sa akin-ang hindi sinasabing pamana ng pagsasakripisyo sa sarili. Ang mana na ito ay hindi mangyayari sa pamamagitan ng tahasang pagtuturo ngunit sa pamamagitan ng pagmomolde at banayad na pampalakas sa mga henerasyon.
Ang mga kababaihan na ipinanganak sa mga nakaraang eras ay nahaharap kahit na mas mahirap na mga inaasahan sa kasarian, na may mas kaunting mga pagkakataon para sa kalayaan at kahulugan ng sarili. Ang kanilang kaligtasan ay madalas na nakasalalay sa pagiging sang -ayon at akomodasyon sa loob ng lubos na paghihigpit na mga balangkas sa lipunan. Ang mga pagbagay na ito ay naging malalim na naiinis na pag -uugali na ipinasa bilang 'karunungan' tungkol sa kung paano matagumpay na mag -navigate ang mundo bilang isang babae.
Ang mga teorista ng Family Systems Tandaan Paano ang mga pattern ng pag -uugali ay maaaring magpatuloy sa maraming mga henerasyon kahit na ang mga orihinal na kondisyon na lumikha ng mga pagbagay ay nagbago. Ang ina na natutong patahimikin ang kanyang mga pangangailangan upang maiwasan ang hindi pagsang -ayon ng kanyang sariling ina na hindi sinasadya na nagtuturo sa kanyang anak na babae ng parehong diskarte - hindi malisyoso, ngunit bilang isang napapansin na kasanayan sa kaligtasan.
Pananaliksik sa Intergenerational Trauma Sinusuportahan ang aming pag -unawa sa kung paano ipinapasa ang mga mekanismo ng hindi kanais -nais na pagkaya. Kapag ang mga kababaihan ay nakakaranas ng mga stressors na may kaugnayan sa mga inaasahan sa kasarian, nagkakaroon sila ng mga mekanismo ng pagkaya na, habang potensyal na protektado sa maikling panahon, lumikha ng mga pangmatagalang kahihinatnan sa kalusugan. Ang mga pattern na ito ay nagiging normalize sa loob ng mga sistema ng pamilya hanggang sa isang tao ay nakakagambala sa pag -ikot sa pamamagitan ng kamalayan at sinasadyang pagbabago.
Ang mga panggigipit sa ekonomiya at panlipunan sa buong kasaysayan ay nagpatibay sa mga tendensiyang ito. Kapag ang kaligtasan sa pananalapi ng kababaihan ay ganap na nakasalalay sa pagpapanatili ng mga ugnayan sa mga kalalakihan na gaganapin ang kapangyarihang pang-ekonomiya, ang kasiyahan ng mga tao ay hindi lamang isang katangian ng pagkatao-ito ay isang kinakailangang diskarte sa kaligtasan. Ang mga malalim na naka -embed na pattern na ito ay hindi mawawala dahil sa mga panlabas na pangyayari ay umuusbong.
Ang Toll ng Kalusugan: Kapag Masakit na Masakit.
Ang patuloy na pagtatanghal ng kabutihan ay sumira sa aking katawan mula sa loob. Ang aking diagnosis ng hypermobile eHlers-Danlos syndrome (HEDS)-isang nag-uugnay na karamdaman sa tisyu na nauna sa akin sa sakit-mas malala habang itinulak ko ang kakulangan sa ginhawa upang matugunan ang mga inaasahan ng iba at mapanatili ang aking 'mabuting batang babae' na imahe.
Medikal na pananaliksik Lalo na kinikilala ang ugnayan sa pagitan ng talamak na stress at mga kondisyon ng autoimmune. Ang epekto ng physiological ng patuloy na kasiyahan ng mga tao ay may kasamang nakataas na antas ng cortisol, pamamaga, at immune system dysregulation. Ang mga biological na tugon na ito ay hindi nakikilala sa pagitan ng mga pagbabanta sa pisikal at emosyonal - parehong nag -trigger ng parehong stress cascade sa loob ng katawan.
Ang hindi pagpapansin sa mga signal ng katawan ay lumilikha ng isang partikular na mapanganib na sitwasyon para sa mga may pinagbabatayan na mga kondisyon sa kalusugan. Ang aking pagtanggi na kilalanin ang sakit hanggang sa ito ay hindi mabata ay nangangahulugang palagi akong lumampas sa mga limitasyon ng aking katawan, pinalalaki ang mga sintomas ng heds at paglikha ng isang siklo ng pamamaga at pinsala sa tisyu na lalong naging mahirap na makagambala.
Ang kalidad ng pagtulog ay nagdurusa sa ilalim ng bigat ng pagiging perpekto at nakalulugod sa mga tao. Ang mga saloobin ng karera tungkol sa mga inaasahan ng iba, pag -uusap sa mga napansin na pagkabigo, at pagkabalisa tungkol sa pagganap sa hinaharap ay lumikha ng isang hypervigilant na estado na hindi katugma sa restorative rest. Ang pagkagambala sa pagtulog na ito ay karagdagang nakompromiso ang immune function at regulasyon ng sakit.
Ang mga kondisyon sa kalusugan ng kaisipan kabilang ang pagkabalisa at pagkalungkot ay malakas na nakakaugnay sa mabuting pag -uugali ng sindrom ng batang babae, ayon sa psychologist ng pagpapayo ng chartered, Dr Ashling Doherty . Ang patuloy na agwat sa pagitan ng mga tunay na pangangailangan at ipinahayag, ay lumilikha ng isang form ng cognitive dissonance na humahawak ng mga mapagkukunang sikolohikal. Ang emosyonal na pagkapagod ng pagpapanatili ng isang maingat na likhang panlabas na imahe ay maubos ang enerhiya na kinakailangan para sa tunay na pangangalaga sa sarili.
Masking at Neurodivergence: Ang Nakatagong Koneksyon.
Sa buong buhay ko, nadama kong pinoproseso ko ang mundo nang iba kaysa sa 'pamantayan'. Ang koneksyon sa pagitan ng aking mga neurodivergent na katangian at mabuting batang babae syndrome ay naging malinaw lamang sa pagtanda. Para sa mga babaeng neurodivergent, tulad ng mga autistic, ADHD, o pareho (audhd) .
Pananaliksik mula kay Dr. Sarah Bargiela At ang mga kasamahan sa University College London ay nagpakita na Mga babaeng autistic ay partikular na mahina sa pagbuo ng mga diskarte sa compensatory na nagtatago ng kanilang likas na pagtatanghal sa lipunan. Ang 'camouflaging' o masking ay madalas na nagreresulta sa pagkapagod, pagkalito ng pagkakakilanlan, at naantala ang diagnosis , dahil ang kanilang mga autistic na katangian ay nananatiling nakatago sa likod ng maingat na itinayo na mga pagtatanghal sa lipunan.
Ang gastos ng enerhiya ng dobleng masking na ito - hiding ang parehong tunay na emosyon at mga katangian ng neurodivergent - ay lumilitaw ng malalim na pagkapagod. Para sa atin na may mga kondisyon tulad ng HEDS na nakakaapekto sa mga antas ng enerhiya, ang karagdagang kanal ay maaaring mag -tip sa balanse mula sa mga pinamamahalaan na mga sintomas hanggang sa pagpapahina ng pagkapagod.
Bukod dito, ang mga indibidwal na neurodivergent ay madalas na nagpapakita ng pinataas na pagkilala sa pattern at pagsunod sa mga tendensya. Ang mga katangiang ito ay maaaring tumindi ang mabuting batang babae na sindrom kapag inilalapat sa mga inaasahan sa lipunan, na lumilikha ng mahigpit na pagsunod sa napansin na mga patakaran tungkol sa katanggap -tanggap na pag -uugali at matinding pagkabalisa tungkol sa mga potensyal na maling panlipunan.
Paglabag sa pattern: Ang aking paglalakbay sa pamamahala ng sakit.
Ang pagpasok ng isang programa sa pamamahala ng sakit batay sa Mga Prinsipyo ng Neuroscience Naging hindi inaasahang landas sa pagpapalaya. Sa una ay naghahanap lamang ng pisikal na kaluwagan, natuklasan ko ang malalim na koneksyon sa pagitan ng aking mga pattern ng pag -iisip at mga pisikal na sintomas.
Ang pag -aaral tungkol sa sakit ng neuroscience ay nagturo sa akin tungkol sa kung paano ang emosyonal na stress ay nagpapalakas ng pisikal na sakit sa pamamagitan ng sentral na pag -sensitibo. Ang aking pagiging perpekto at nakalulugod sa mga tao ay hindi lamang mga sikolohikal na isyu-direktang pinatindi nila ang aking mga pisikal na sintomas sa pamamagitan ng pagpapanatili ng aking sistema ng nerbiyos sa isang mas mataas na estado ng tugon ng banta.
Ipinakilala ako ng programa sa mga diskarte sa pag-uugali ng pag-uugali na nagpahayag ng aking mga pattern ng pag-iisip ng itim at puti. Ang mga paniniwala tulad ng 'Dapat Palaging Maging Magiging Kapaki -pakinabang' o 'Kung sasabihin kong hindi, pinababayaan ko ang mga tao' ay lumitaw bilang walang malay na mga pagbaluktot ng cognitive kaysa sa mga layunin na katotohanan. Dahan -dahang hinahamon ang mga saloobin na ito ay lumikha ng puwang para sa higit pang nakakainis na pag -unawa sa aking mga pangangailangan at responsibilidad.
mga palatandaan ng kawalan ng katiyakan sa isang lalaki
Ang pag -aalis ng mga dekada ng pag -conditioning ay nangangailangan ng patuloy na pagsisikap, na nagsimula sa simpleng kamalayan - hindi ako awtomatikong sinabi ng oo kapag sinadya kong hindi, o humingi ng tawad sa mga pangangailangan na karapat -dapat na humingi ng tawad. Sa unang pagkakataon na tinanggihan ko ang isang kahilingan nang hindi nag -aalok ng paliwanag na lampas sa 'Hindi ko magagawa iyon ngayon,' nakaranas ako ng matinding pagkabalisa.
Unti -unti, naging mas madali ang mga kasanayang ito nang masaksihan ko na ang mga relasyon batay sa tunay na koneksyon ay nakaligtas - at madalas na napabuti - nang ipinahayag ko ang aking tunay na kapasidad. Ang mga ugnayan na ganap na itinayo sa aking akomodasyon na kalikasan kung minsan ay nahulog, ngunit ang mas malalim na koneksyon ay lumitaw sa mga taong pinahahalagahan ang aking tunay na presensya kaysa sa aking pagiging kapaki -pakinabang.
Ang mga pisikal na kasanayan ay napatunayan na mahalaga sa mga sikolohikal. Ang pag-aaral na kilalanin ang mga sensasyong pang-katawan na nauugnay sa stress at nakalulugod sa mga tao-ang masikip na dibdib, pinigilan ang paghinga, at mga tensiyon na balikat na sinamahan ng pag-iingat sa aking mga pangangailangan-ay naglabas sa akin ng mga maagang signal ng babala kapag ako ay dumulas sa mga lumang pattern.
Ang pakikiramay sa sarili ay marahil ang pinakadakilang hamon ng lahat. Ang pagdidirekta sa aking sarili ang kabaitan na awtomatikong inaalok ko ang iba ay nadama na hindi likas at hindi komportable. Itinuro sa akin ng programa na kilalanin ang pagpuna sa sarili bilang isang masamang ugali sa halip na isang kabutihan, at magsanay na makipag-usap sa aking sarili sa kahinahunan ay mag-aalok ako ng isang kaibigan na nakakaranas ng mga katulad na hamon.
Paghiwa -hiwalayin ang siklo: Paglikha ng pagbabago para sa mga susunod na henerasyon.
Ang mga hinaharap na henerasyon ay karapat -dapat sa kalayaan mula sa mga paghihigpit na mga pattern na ito. Ang paglabag sa siklo ay nangangailangan ng parehong indibidwal at kolektibong pagbabago sa kung paano namin pakikisalamuha ang mga bata sa lahat ng mga kasarian.
Ang mga setting ng edukasyon ay dapat kilalanin at matugunan ang mga pagkakaiba sa kasarian sa kung paano sila tumugon sa mga pag -uugali ng mga bata. Ang mga guro ay maaaring sinasadya na magtrabaho upang purihin ang mga batang babae para sa assertiveness at mga lalaki para sa empatiya, na lumilikha ng mas balanseng pag-unlad ng mga kasanayan sa lipunan-emosyonal sa mga kasarian.
Ang mga magulang ay may mahalagang papel sa pamamagitan ng pagmomolde ng malusog na mga hangganan at tunay na pagpapahayag ng sarili. Kapag pinagmamasdan ng mga bata ang mga may sapat na gulang - lalo na ang mga babaeng tagapag -alaga - na nagpapahirap sa kanilang sariling mga pangangailangan kasama ang iba, sila ay nagbibigay -daan sa pahintulot na gawin ito.
Nag -aalok ang Media Literacy ng isa pang interbensyon. Ang pagtuturo sa mga bata na kritikal na suriin ang mga mensahe ng kasarian sa mga libro, pelikula, at advertising ay tumutulong sa kanila na kilalanin at tanong na nililimitahan ang mga stereotypes sa halip na hindi sinasadya na sumisipsip sa kanila.
Ang mga nagbibigay ng pangangalagang pangkalusugan ay nangangailangan ng edukasyon tungkol sa 'mabuting batang babae syndrome' at ang mga epekto sa kalusugan nito. Kapag kinikilala ng mga medikal na propesyonal kung paano ang mga pag-uugali na nakalulugod sa mga tao ay maaaring mag-mask ng mga katangian ng neurodivergent at maiwasan ang tumpak na diagnosis, maaari silang magtanong ng mas mahusay na mga katanungan at lumikha ng mas ligtas na mga puwang para sa matapat na komunikasyon.
Pangwakas na mga saloobin sa paghahanap ng balanse.
Ang paglalakbay mula sa Good Girl Syndrome hanggang sa tunay na pamumuhay ay hindi tungkol sa pagtanggi sa kabaitan o pagsasaalang -alang para sa iba. Sa halip, ito ay tungkol sa pagdadala ng mga katangiang ito sa balanse na may tunay na pangangalaga sa sarili at matapat na pagpapahayag ng sarili. Ang totoong kabutihang -loob ay dumadaloy mula sa isang lugar na pinili kaysa sa pagpilit.
Patuloy ang aking paglalakbay sa kalusugan, dahil ang mga heds ay hindi nawawala sa paglaki ng sikolohikal. Gayunpaman, ang kaugnayan sa aking kalagayan ay nagbago habang natutunan kong igalang ang mga signal ng aking katawan kaysa sa pag -override sa kanila upang matugunan ang mga panlabas na inaasahan. Ang paglilipat na ito ay lumikha ng puwang para sa tunay na pamamahala ng aking mga sintomas kaysa sa patuloy na pagtugon sa krisis.
Ang paglabas mula sa Good Girl Syndrome ay hindi mangyayari sa magdamag, ngunit kahit na ang mga maliliit na hakbang patungo sa pagiging tunay ay lumikha ng mga ripples ng positibong pagbabago. Sa bawat oras na pipiliin natin ang paggalang sa sarili kasama ang pagsasaalang-alang para sa iba, tinutulungan namin na muling tukuyin kung ano ang ibig sabihin na maging tunay na 'mabuti'-hindi lamang para sa ating sarili, ngunit para sa lahat na sumunod sa atin.