Sino ako? Ang Malalim na Sagot ng Buddhist Sa Nakakainteresong Tanong na Ito

Anong Pelikula Ang Makikita?
 

'Sino ako?'



Halos lahat sa atin ay napagnilay-nilay ang katanungang ito, maging habang nakahiga sa kama gising sa madaling araw ng umaga, o pagkatapos na tanungin ang katanungang iyon ng isang kumpletong estranghero sa isang hapunan.

Ang ilang mga pakiramdam na mayroon silang isang medyo malakas na maunawaan kung sino sila, habang ang iba ay maaaring subukang panatilihing ngumunguya ang kanilang mga crackers ng prawn hangga't maaari upang makagawa sila ng isang nakakatawang sagot.



Kung nahihirapan kang magkaroon ng isang solidong tugon sa katanungang ito, ang konsepto ng Buddhist na Anatta, o 'walang-sarili' ay maaaring maging interesado sa iyo.

Talaga, ito ang ideya na wala, sa katunayan, isang 'ikaw' talaga.

Sumisid tayo nang medyo mas malalim, di ba?

ano ba talaga ang nararamdaman ko sa kanya

Sino kaba talaga?

Maglaan ng ilang sandali upang isaalang-alang kung ano ito kung bakit ka 'Ikaw.'

Ang iyong balat ba? Katawan mo? Ang iyong mga tampok sa mukha? Ang pagkatao mo?

Kung ang iyong tugon ay upang tumingin sa salamin, na kinikilala ang sarili sa katawan na nakikita mo bago sa iyo, maglaan ng sandali upang isaalang-alang na ang karamihan sa mga cell sa iyong katawan ay patuloy na namamatay at muling bumubuo.

Ang mga pulang selyula ng dugo ay tumatagal lamang ng ilang buwan, kaya ang dugo na dumadaloy sa pamamagitan ng iyong mga ugat ngayon ay hindi ang parehong dugo na dumadaloy doon sa oras na ito sa susunod na taon.

Ang ilang mga cell ay tumatagal ng medyo mas mahaba, ngunit ang mga body o'your na ito ay nasa isang pare-pareho na pagbabago.

Kung nagkaroon ka ng plastic surgery upang mabago ang ilan sa iyong mga tampok sa mukha, ikaw pa rin ba ang magiging ikaw?

Paano kung mayroon kang isang tan? O isang kundisyon tulad ng vitiligo, na nakakapagpawala ng pigmentation ng iyong balat?

Kung nawalan ka ng isang paa sa isang aksidente?

Isaalang-alang natin ang iyong mga saloobin, iyong opinyon, at iyong mga personal na kagustuhan. Mayroon ka bang parehong mga saloobin mula sa isang sandali hanggang sa isa pa?

Nagbago ba ang iyong mga interes at pagsandal sa paglipas ng mga taon?

Sumusunod ka ba sa parehong relihiyon na lumaki sa iyo, o napili mong maglakad sa ibang landas?

Kung ang iyong katawan at saloobin ay nagbago nang labis, kung gayon sino ang eksaktong ikaw ?

Skandhas: Ang Limang Pinagsama-sama

Sa Budismo, mayroong ideya ng skandhas (Sanskrit para sa 'pagpapangkat' o 'mga koleksyon'), na tumutukoy sa limang mga kadahilanan na bumubuo sa pagkakaroon ng isang sentient.

Ito ang:

  • Ayos lang : ang bagay na pinagsama upang lumikha ng pansamantalang porma ng pagkatao (kaya, lahat ng mga cell at pisikal na piraso at bob na nagawa ang iyong katawan).
  • Vedana : mga sensasyong nauugnay sa form na iyon, tulad ng kasiyahan at sakit.
  • Samjna : pananaw, tulad ng pagkilala ng mga species ng puno.
  • Sankhara : saloobin, ideya, ang 'imprint' ng mga bagay.
  • Vijnana : kamalayan at kamalayan.

Ang mga ito ay pinagsama sa isang indibidwal na nilalang upang lumikha ng isang buo, ngunit sila mismo ay patuloy na nagbabago.

wwe aj style theme song

Ang bawat isa ay panandalian, kaya't ang nilalang ay maaaring lumitaw na solid, maaari itong makipag-usap at makaramdam ng kagutuman at magkaroon ng mga kagiliw-giliw na saloobin tungkol sa mundo sa paligid nito, ngunit ang bawat aspeto ng kung ano itong ginagawa kung ano ito, ay magbabago sa isang tibok ng puso o dalawa.

Walang pare-pareho, walang pangmatagalang kabuuan ng 'sarili,' ngunit isang pansamantala lamang, walang sigla na pagkakaisa, na gawa sa mga bahagi na muling mawawala sa ilang sandali.

May linaw ba yan? O magdagdag lamang ng higit na pagkalito?

Ang Parallel ng Karagatan

Isa sa mga pinakamahusay na paraan upang ipaliwanag ang mga bagay ay sa pamamagitan ng pag-iisip tungkol sa karagatan. Magdala ka muna sa akin sandali, dito.

Kapag ang average na tao ay nag-iisip ng karagatan, nararamdaman nila na mayroon silang isang mahusay na maunawaan kung ano ito.

Ang dagat ay isang malaking anyong tubig, di ba? Ang mga tao ay lumalangoy dito, ang mga bangka ay naglalayag dito, at lumilitaw ito sa hindi mabilang na mga postkard sa buong mundo.

Ito ang DAGAT. Alam nating lahat ito.

Okay, ngunit higit pa rito. Ang bagay na tinatawag nating karagatan ay isang panlabas na hitsura lamang, puno ng mga alon at sparkly foamy bits.

Ang tubig sa dagat ay hindi permanente: napuno ito ng ulan. Ang mga Molekyul ng tubig na naglakbay sa buong mundo, sa pamamagitan ng mga talahanayan ng tubig sa ilalim ng lupa, naibahin ng mga tao, natunaw sa pamamagitan ng puno ng xylem.

Sumisilaw ito bilang mist kapag bumagsak ito laban sa mga bato o singaw habang tumama ito sa sariwang lava, at umakyat sa ulap.

bakit mahirap makahanap ng mabuting lalake

Dumadaloy ito sa mga kanal, nagyeyelong sa mga ice floe. Ginawa ito ng lahat ng mga particle na lumulutang sa paligid ng mga molekula nito, mga bahay na hindi mabilang na mga hayop at halaman na ipinanganak, nabubuhay, at namamatay, sa bawat sandali.

Ito ay hindi permanente, at palaging nagbabago.

Malaki ang katulad sa amin.

Kaya kung gayon, ano ang karagatan? Ang planeta na ito ay minsang natabunan ng tubig, at ang mga karagatan ay gumala dito sa loob ng higit sa 4 bilyong taon.

Pareho ba ang karagatang iyon sa nakikita mo ngayon? Hindi. At gayon pa man, ito ang The Ocean.

Maaari mo ring magustuhan (magpapatuloy ang artikulo sa ibaba):

Kaluluwa Sarili VS Walang Sarili

Para sa maraming mga tao, ang kanilang ideya ng sarili ay tumutukoy sa ideya ng isang kaluluwa: ang kanilang espiritwal / masiglang kalikasan na nanatiling pare-pareho sa buong buhay nila.

kung paano sabihin na gusto ka niya

Ang mga naniniwala sa reinkarnasyon ay maaaring maniwala na ang kaluluwang ito mismo ay naging isang gazillion taon na ang nakakalipas, at nakakaranas ng pagkakaroon sa iba't ibang mga anyo mula pa noong madaling araw.

Bumalik tayo sa karagatang iyon na pinag-uusapan lamang natin, at isipin na ang isang tao ay kumukuha ng isang baso at sinubo ito na puno ng tubig sa karagatan.

Ang tubig na ito ay kumakatawan sa buhay ng tao.

Ang konsepto ng Hindu ng reinkarnasyon ay binubuo ng tubig na dumadaloy mula sa isang baso patungo sa isa pa, at pagkatapos ay isa pa, ng lahat ng iba't ibang mga hugis at sukat (baso, tarong, tasa, timba, sapatos, atbp.).

Sa Anatta , ang konsepto ay medyo magkakaiba.

Sumangguni muli sa karagatan, ang lahat ng mga saloobin at maliit na butil na bumubuo sa isang nadarama ay kalaunan ay nagkakalat, kagaya ng pagbuhos ng maraming basong tubig pabalik sa karagatan.

Kung nangyari ang muling pagsilang, ito ay isang sitwasyon ng isa pang baso na nahuhulog sa karagatan upang mapunan muli.

Maaaring may isang pares ng mga molekula at maliit na butil mula sa nakaraang baso sa bago, ngunit ganap itong naiiba kaysa sa nauna.

Sa parehong oras, tubig pa rin sa karagatan, di ba? Ito pa rin ang karagatan sa isang solong baso.

Ang konsepto ay maaaring maging lubos na nahihilo, ngunit mahusay para sa talagang kamalayan ng pagiging isa ng lahat ng iba pang buhay sa mundong ito. Na lahat tayo ay panandalian, pansamantalang mga nilalang na binubuo ng lahat ng dati, at kailanman ay magiging.

Bukod dito, pinapayagan kaming bitawan ang lahat ng uri ng pagdurusa (o Dukkha ) na may kaugnayan sa kaakuhan, mga hinahangad, at mga pag-ayaw nito.

Kung walang sarili, walang kakulangan, kaya walang dahilan upang pagnanasa.

Pagpapaalam sa Attachment Sa 'AKO'

Napakahirap para sa karamihan sa mga tao na ibalot ang kanilang ulo sa ideya ng hindi pagkakaroon ng isang 'I' upang makilala.

Pagkatapos ng lahat, mula sa unang araw, tinutugunan tayo ng isang pangalan na naatasan sa amin, nagkakaroon kami ng mga kagustuhan sa pagkain at mga paboritong kulay, natuklasan mga paksang nakakaakit sa atin , at sundin ang mga landas ng karera na (inaasahan) na umaakit sa amin.

Tulad ng naturan, upang biglang nahaharap sa ideya na ang lahat ng iyon ay isang ilusyon ay maaaring saklaw mula sa pag-iisip, hanggang sa nakakatakot.

Nasanay kami na naglalarawan sa aming sarili sa napakaraming paraan, mula sa mga pamagat na ipinagkaloob sa amin sa pamamagitan ng kapanganakan o edukasyon, hanggang sa pagkilala sa mga karamdaman at uri ng pagkabiktima.

Ako ay isang abogado.
Isa akong musikero.
Countess ako.
Ako ay isang nakaligtas sa sakit.
Ako ay isang magulang.
Isa akong pasyente sa psychiatric.
Kandidato ako sa doktor.

i pakiramdam tulad ng ako ay wala kang mga kaibigang anymore

Sa gayon, ang lahat ng mga iyon ay mga aspeto ng pansamantalang sarili, ngunit kung walang 'ikaw,' kung gayon ang lahat ng mga label na iyon ay nai-moot. Maaari mo ring subukan na lagyan ng label ang hangin.

Kung walang 'I' ... kung gayon ano ang tungkol sa nakakatawang pag-iral na ito, kung gayon? Ano ang punto?

Ang punto, sa huli, ay upang makatarungan MAGING .

Sa lubos na maranasan ang mga bagay sa sandali at pagkatapos ay pakawalan sila, nang hindi nakakabit sa isang bagay o iba pa, dahil ang lahat ay magbabago sa isang segundo pa rin.

Mayroong kapansin-pansin na kapayapaan at katahimikan kapag pinapayagan ng sarili ang kanyang sarili na pakawalan ang mga pagkahumaling na hinihimok ng kaakuhan, at manirahan sa walang laman na puwang sa pagitan ng mga tibok ng puso.

Sa susunod na tanungin ka ng isang tao kung sino ka, tumugon sa pagsasabing 'Ako,' sapagkat ito lamang ang totoo at tumpak na sagot na maibibigay mo.

Ano sa tingin mo? Nakita mo bang ang konsepto ng Anatta ay nakakaaliw, o nakalilito?